1、风水学属于研究天道、地道和人道关系，教人如何利用天时地利，达到天人合趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。堪，天道；舆，地道也。道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
2、风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。
3、风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
4、风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。
5、从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。
6、风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善越来越接近它的本质。风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人如何利用天时地利人和，达到天人合趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学范畴。
我想学风水从哪入门呢风水是一门源远流长的古老学问，是中国古代文化的重要组成部分。对于想学风水的初学者来说，从入门的角度出发，可以采取如下几个步骤：第一步，应该对风水基本概念有一定的了解，包括风水起源、基本理论和常用术语等。
中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。风水学要学的第一本书是《风水学入门》。
阳宅风水学是一门古老的学问，它是指以人为本，以地理环境为基础，通过对宅地、建筑、室内环境等方面的风水分析和研究，以达到调和人与自然的关系，提高人们的生活质量和幸福指数的一门学问。本文将为您介绍阳宅风水学的基本知识和应用方法。
命理派，以宅主四柱八字为基础，同时参考二十四山五行，配合玄空飞星进行住房的风水调整，如室内家具怎么分布、装潢如何配色等。金锁玉关派，以八卦的阴阳属性配合地形的阳阴属性来推断事物。友情提示：分门派已不太符合当代风水学发展的实际情况，现在的风水师大都认为峦头为体，理气为用。
学看风水教你如何入门如下：你为什么要学习风水？即习风水的目的。这个答案对于而言非常重要，你必须要给自己这个问题的答案。先学形峦后学理气。紧记！紧记！一定要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关，学理气是没有用的。学习寻龙点穴是必要的。
1、【风水】也叫“堪舆”。中华的一种学问。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
2、风水是一种古老的中国传统学说，旨在通过布局、方向、环境等因素的调整，以促进人们的运势、健康和幸福。风水（FēngShuǐ）这个词汇的字面意思是“风”和“水”，这代表了它所涉及到的两个重要元素。风指的是环境中的气流、风向和气候，而水则代表水流、水质和水源。
3、风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称为青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
4、风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到天人合一的境界是再平常不过的了。
5、风水，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。
1、风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
2、风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。
3、风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。
4、有人认为风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，自古以来就是中国古老文化之一。也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
5、风水学是具有玄幻色彩的相地之术，其核心内容是科学的，因此应定义为学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
6、慧缘大师认为，风水学是一门集天文地理于一身的综合性学科。它是以人体为根本，以自然事物为基础，阴阳五行为法则，其中涉及到地球物理学、水文地质学、环境景观学、生物学、建筑工程学、气象气候学、磁场方位学、人体生命信息和道德伦理学等学科，是一门研究自然与人之间关系的综合学科。
风水是一门历史悠久的玄学。其核心思想是追求人与大自然的和谐，实现“天人合一”。风水有两种释义：一种指水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致；另一种指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
风水是一种玄学术语。关于“风水”是一个有争议的话题。《百家讲坛》以来，各种讲坛还没有这样讲过“风水”，前两年，南京大学讲“风水”有争议，武汉有一个大学分校讲“风水”也有争议，但是“风水”确实是值得讲的一个文化问题，特别是“风水”中有些问题是需要拨乱反正，以正视听。
【风水】也叫“堪舆”。中华的一种学问。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
风水是一种古老的中国传统学说，旨在通过布局、方向、环境等因素的调整，以促进人们的运势、健康和幸福。风水（FēngShuǐ）这个词汇的字面意思是“风”和“水”，这代表了它所涉及到的两个重要元素。风指的是环境中的气流、风向和气候，而水则代表水流、水质和水源。
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。
据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财，等方面，也就是说包括：居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安，身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。
