1、风水学中的名词很多，比如明堂，朝山，案山，来龙，去水，砂，水等。
2、天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势，天桥为虚水，斜去而水走。开口煞：当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样。冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。
3、功成名就[gōngchéngmíngjiù]【解释】：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。【出自】：战国墨子《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”【译文】：功绩取得了，名声也有了，名誉不可能是假的。
1、风水学中的名词很多，比如明堂，朝山，案山，来龙，去水，砂，水等。
2、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。
3、余气，风水学术语，指龙脉结穴周围的余枝。风水家谓为生气融结之余者所结，故谓之“余气”。八字中的余气，是指：辰为木的余气、戌为金的余气、丑为水的余气、未为火的余气。
4、风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水，一般将罗盘放到墓穴的中心。
5、风水家认为，龙脉落穴，真气凝聚之所，如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰，池湖缭绕，远山近水，朝揖翕聚，千源万脉，总归一处。远者干里迢迢而来，与穴遥遥相对，俯伏拜揖之状是为朝山；近者自身穴前，如玉几龙案，是为案山。徐善继《人子须知砂法》：“夫曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案。
6、风水学术语的解释1风水寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，讲究堪天舆地，故寻龙点穴者，又被称为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。
1、天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势，天桥为虚水，斜去而水走。开口煞：当你打开自己的大门时，见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样。冲煞：从风水观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯冲煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。
2、功成名就[gōngchéngmíngjiù]【解释】：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。【出自】：战国墨子《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”【译文】：功绩取得了，名声也有了，名誉不可能是假的。
3、风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女，比较完善的风水学问兴起于战国时代。
1、风水学中的名词很多，比如明堂，朝山，案山，来龙，去水，砂，水等。
2、功成名就、平步青云、青云直上、独占鳌头、大展宏图功成名就[gōngchéngmíngjiù]【解释】：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。【出自】：战国墨子《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”【译文】：功绩取得了，名声也有了，名誉不可能是假的。
3、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，指房屋右方有动土的现象。天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。
4、流年断法与应期断法血肉相连，是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西，许多人苦研一生也不会真正看风水，实在误人子弟。会不会看风水，主要是看你断的准不准，过去、现在、将来、能够和盘托出，就可以称为一个合格的风水师了。
5、风水中的明堂指的是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场合。明堂一般可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡能够带来大富大贵的处所，必定是内外明堂俱全的处所。
6、风水：寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。因此为人点葬者，须细察风和水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又称之为“风水师”。《葬书》：“气乘风则散，界水则止。
1、金锁玉关风水是一种用于预测家庭吉凶祸福的风水技术。其核心理念基于洛书、河图以及先后天八卦的平衡原则。金锁玉关风水认为，先天八卦为根本，后天八卦为应用，两者结合并通气才能准确推算出阴阳宅的吉凶。这种风水术强调阴阳与河洛之理不悖，八卦之法不离。
2、金锁玉关风水学是一种传统的风水学说，它在峦头派中占有重要地位，并以其实用性和准确性著称。杨晤老师继承了近代金锁玉关的师祖祁鸿飞老先生的衣钵，成为了陈海如一派的代表人物。他致力于传承和发扬金锁玉关的精华，使之更加完善。金锁玉关风水学分为“大金锁”和“小金锁”两个层次。
3、具体来说，金锁玉关风水学派主要关注以下几个方面：山水环境：金锁玉关风水学派认为，山水环境比传统意义上的砂水对人类的生活有着更深刻的影响。因此，金锁玉关风水学派主张选择一个山水环境优美、气势恢宏的地方居住或经商。
4、金锁玉关风水作为峦头派中的经典代表，以简单实用著称于世，断事的精确度超过任何门派。
5、金锁玉关与过路阴阳实际上是两套东西，但是基本内容一致。故此被大多数人都当做一回事了。过路阴阳实际上是小环境使用的，比如看个阴阳宅。而金锁玉关是大环境使用，是用来看大地的。但因基本内容差不多，故此很多可通用。
