1、猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到五点又称“猴时”传说老虎在开初就以镇山之兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。
2、猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
3、与属猴人交朋友要防止他的多面性会伤害了你对他的信任。猴是十二生肖中较为活跃的属相之一，美猴王给人的印象就是灵活多变，不易捉摸，而它的心肠确实善良的。它们所到之处，都是吉祥之地。
4、后来，十二生肖名单中果然有猴子。人们都说这是老虎从中周旋的结果，是真是假，不得而知。十二生肖猴的性格由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。
5、和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。
6、在生肖纪年中，猴年是很受青睐的。因为猴侯同音，从唐、宋开始，传统民俗便常以猴作为吉祥、显贵、驱邪纳福的象征。那么猴的象征意义有哪些呢？下面我为大家整理了一些相关的资料，欢迎读者朋友阅读。
1、在天地初开的时候，那时候老虎作为百兽之王率领群兽好不威风，他的邻居猴子很是羡慕。但是猴子身娇体弱，根本没办法夺取百兽之王的位置，所以只能在旁边羡慕。
2、棘刺母猴：故事出自《韩非子·外储说左上》，是形容欺骗的勾当或艰难的事业。猴年马月：这里的猴马指的是十二生肖的猴年和马年，所谓的猴年马月泛指未来的岁月，常常被用做贬义词，讽刺时间遥遥无期。
3、朝三暮四战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。
猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到五点又称“猴时”传说老虎在开初就以镇山之兽之威名当上了兽王。当时山中百兽见了老虎都立即回避，老虎当然是既得意又感到孤独。
生肖猴的来历与时辰相关十二生肖是与天干地支相对应的，也就是每天十二个时辰，而猴子在下午三点之五点的时候最为活跃，这时候猴子都喜欢在山间中跳来跳去，采摘一些食物来喂饱自己，所以人们在这个时候去森林绝对是可以看得见猴子的身影。
“十二生肖”的最早记载见于秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》。因为和人类的亲缘关系，猴在十二生肖里的人气也特别高，活泼机灵的形象一直活跃在东亚艺术中。
猴子的来历：灵长类化石发现于北美和欧洲、亚洲的古新世至渐新世地层中，在非洲和欧洲发现于中新世，而在南美、非洲和马达加斯加则发现于更新世。灵长类的进化已有6000万年历史，从世界各地发现的早期灵长类化石属原猴类，其中60多属现已绝灭。
六耳猕猴也是天地间的一种灵猴，是四大灵猴之一，它也是女娲补天的时候剩下来的灵石。如来告诉孙悟空，四猴混世不入十类之种，这四种猴子分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴以及六耳猕猴。
六耳猕猴是天地间的一种灵猴，也是四大灵猴之一，据说它是女娲补天时留下的灵石。如来告诉孙悟空，四猴混世不入十类之种，这四种猴子分别是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴以及六耳猕猴。六耳猕猴还有一项特殊能力，就是能够洞悉前后，通晓万物。
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。猴子的祖先很久以前，有一位心地善良的女孩叫阿巧。由于家境贫穷，很小的时候就被送到富贵人家中当下女。有一天，阿巧到后院菜圃中浇菜的时候，突然，有一位衣服破烂，全身肮脏，臭气冲天的乞丐出现在她身后。
十二生肖中的猴子是很活泼的，它的来历故事也有趣得很。下面我整理了一些的故事，有兴趣的亲可以来阅读一下！传说在最初确定生肖时，其中并没有猴子。后来猴子跻身于十二生肖行列，则有一个趣味十足的故事。老虎是较早入选生肖的动物之一，而且还被人类始祖轩辕黄帝册封为山中之王。
关于生肖的排序有一些故事，今天小编就给大家讲讲生肖来历的故事，大家就可以知道生肖猴如何而来了。以前据说老虎是镇山制兽的兽王，许多动物见了老虎都要退避三舍，老虎感到非常得意，但是也非常孤独。猴子是老虎的邻居，两个人关系很好，称兄道弟，虎王不在的时候，是猴子代行镇山之令。
