1、从强格以强为八字用神，而遇比劫相帮大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。其旺气不专而日主强旺，故八字命局若是组合不佳，则易为偏枯，格局或许无专旺格高了。
2、扶抑法。根据日元的旺衰决定是补助还是克泄耗，然后取出对应的五行，选出最有力的天干和地支，即为用神。2，通关法。根据八字中两个五行的相克关系，找出通关的五行作为用神。例如：八字中木土相战，那么取火来通关；水火相克，那么取木来通关，以此类推。3，调候法。
3、般情况下，八字从官（杀）格的用神是：官杀、财星。忌比劫、印星、食伤。例如：壬壬丙壬申子子辰命局中日干丙火只一位又无根，局中地支申子辰合水局，合化成功，天干三壬齐透，日干丙火弱极无依，构成八字从官（杀）格。
4、分析：壬水生亥月，比劫当令，坐下比劫帮扶，八字以身旺论命，取伤官生财为用，亥子水为忌神。乾造：癸丁丁丙巳巳卯午分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水无根，八字以从强格论命，木火为用，癸水为忌神。
5、调候。根据八字中的月令和季节来调整，例如冬天用火调候，夏天用水调候。从强格和从弱格。当八字中的某个五行过于旺盛或过于衰弱时，顺应其势，用食神或官杀来泄或生。化格。如果八字中的两个五行势均力敌、互相战克，则选取能使两者相同不悖的五行作为通关用神。
6、从格中取”的用法不同于“支持”或“压制”。它不同于支持和压制从八字的情况来用神。支持和压制就是：比如日本人富强了，日本人弱小了，就要生支持，日本人弱小了，就要镇压。听和拿分为两种不同的模式：从强格到弱格。
1、看到病之后，一定要先治疗，因为关系到人的生命。所以用神的目的是避神，也就是治病。不治病，或者用神治病，用神就没有意义了，也没必要用神。本质上，用神是根据天命的具体病症，考虑到日主的承受能力，而不是根据日主的盛衰。八字用神取最快的办法用神就像是八字命理的灵魂。
2、火太炽烈，那么水就会被烤干，应吊水为上面，其次再取金为用。木太多，那么水就会隐缩不畅，应拔取金为上面，其次再取土为用神。八字用神取法以能促使八字达到“中与”效果的天干或地支为“用神”。“中与”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生与助原则。
3、具体的取用方法包括：扶抑。日主衰弱时，可以用印绶（生日主的五行）或比劫（与日主相同的五行）来扶持；日主旺盛时，可以用食伤（日主生的五行）或官杀（克日主的五行）来抑制。病药。在八字中找到忌神，然后用能改变忌神为喜神的五行作为用神。调候。
4、简单取数法：以大安起正月，月上起日，日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。
5、日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。
6、八字取用神的方法大致有如下几种：1，扶抑法。根据日元的旺衰决定是补助还是克泄耗，然后取出对应的五行，选出最有力的天干和地支，即为用神。2，通关法。根据八字中两个五行的相克关系，找出通关的五行作为用神。例如：八字中木土相战，那么取火来通关；水火相克，那么取木来通关，以此类推。
1、简单取数法：以大安起正月，月上起日，日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准，西移1度，减去4分钟，经度相差15度时，地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟，成都相差64分钟。若不换算，推算结果就不准确。
2、取用为财星的条件；八字中最大的病灶在印枭，因为印枭强旺而导致的身强。这种时候，最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星，其次，可以用食伤辅佐。
3、首先找出八字中命局的失衡点。针对失衡点找出最有力的用神.如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。用神不能发挥用神的作用，以忌神看。根据喜用忌神关系，分析八字信息。一个分析准确的八字，应该信息同步。取用神的几种作用方式：扶抑：日元弱的八字，强者抑之，为扶抑取用之法。
4、首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。
